حب الأسوة والقدوة

الحمد لله والصلاة والسلام على اسوتنا وقدوتنا محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:

إن معنى أن نحب رسول الله- صلى الله عليه وسلم- لا يكون أبدًا بتلاوة قصة المولد، كما يفعل البعض، ولا بتأليف المدائح التي يتفنن البعض في صياغتها؛ بل يكون بالعزم والجهد وبالعودة إلى جوهر الإسلام، ونهوض المسلم إلى إصلاح نفسه، وتقويم أبنائه، وتربية بيته، فما أرخص الحب إذا كان كلامًا وتأوهات! وما أغلاه حين يكون قدوة والتزامًا واتباعًا! عن عبدالله بن عمرو بن العاص- رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم: «لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعًا لما جئت به»، فمقياس المحبة بمقدار التطبيق لمبادئ الإسلام والسنن والتوجيهات التي بعثه الله بها، يكون بالاحتكام إلى الوحي الذي أنزله ليكون الميزان الذي تزن به الأمم حياتها، وترد إليه مشاكلها، وتنزل عند أمره ونهيه، ولا تحيد عنه، وصدق الله العظيم إذ يقول: ﴿فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ (النساء: 65).

وقضية الإيمان هنا محددة وواضحة، يقول صلوات الله وسلامه عليه فيما رواه أنس:

اللهم إجعلنا ممن يتبعون النبي الأمي, اللهم اجمعنا معه على الحوض , وفي الفردوس الأعلى . اللهم أمين  «لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده، والناس أجمعين» (رواه البخاري وأحمد وابن ماجه). وحين نجاهد أنفسنا، ونجاهد أعداء الله ورسوله، ونحرص على رفع راية الإسلام، ونلتزم بما التزم به سيد الدعاة- صلى الله عليه وسلم- نكون بذلك من إخوانه الذين آمنوا به ولم يروه، فعن أبي هريرة- رضي الله عنه- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أتى المقبرة فقال: «السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، وددت لو أنا قد رأينا إخواننا، قالوا: أولسنا إخوانك يا رسول الله؟ قال: أنتم أصحابي، وإخواننا الذين لم يأتوا من بعد»، قالوا: كيف تعرف من لم يأت بعد من أمتك يا رسول الله؟ قال: «أرأيتم لو أن رجلاً له خيل غر محجلة، بين ظهري خيل دهم بُهم، (أي اسود) ألا يعرف خيله؟» قالوا: بلى يا رسول الله، قال: «فإنهم يأتون غرًّا محجلين من الوضوء، وأنا فرطهم على الحوض…» (رواه مسلم).